过年用不用看领导的坟墓

妻子去世半年，因想念，大年初一可以去墓地看看她吗?

给先人坟头拔草添土,挂坟烧纸钱,这些都是过年必须要做的。根据调查数据显示，在中国，去墓地祭拜祖先的习俗非常普遍，特别是在重要的节日如清明节。墓地作为一种特殊的场所，人们常常去墓地表达对逝去亲人的思念和怀念之情。对于妻子去世半年的情况，大年初一去墓地看看她是理解和接受的行为。这不仅是一种对逝去妻子的怀念和思念，也是一种传承和维护传统文化的方式。

英雄坟前无人问，戏子家事天下知!这个社会怎么了?

英雄坟前无人问，戏子家事天下知。这句话反映了当前社会对于英雄和名人墓地的不公平看待。在社会舆论导向方面存在一定问题。随着时代的变迁和价值观的转变，人们对英雄的尊重和崇敬有所减少，而对名人的关注和热议却越来越多。这种现象可能与媒体对名人生活的大肆报道和社会对名人的娱乐化需求有关。然而，我们应该反思并调整这种观念，对英雄和名人一视同仁，体现人们对英雄事迹的敬意和尊重。

央视评焚烧冥币!是怎么说的?国家规定不让焚烧冥币吗?

央视对焚烧冥币的评价是：没必要小题大做，注意安全，防止火灾事故就可以。国家并没有明确规定不让焚烧冥币，但是在进行这一活动时需要注意安全问题。除了焚烧冥币，国家应该更加注重解决一些更加紧急和关键的社会问题，如拐卖儿童、非法买卖器官、食品安全等等。在生活中，烧纸钱只是一种传统习俗，随着社会的发展，我们应该更加注重科学精神和现代价值观的传承。

岳麓山为什么有这么多名人坟?

岳麓山是湖南省的一座著名山脉，也是湖南人民引以为傲的地方。这里墓地密布，许多名人选择在岳麓山安息，这是因为岳麓山地理位置优越、风景秀丽、文化氛围浓厚。岳麓山的历史渊源深厚，曾是古代著名学府岳麓书院的所在地，吸引了很多文人墨客。这些名人为了国家的独立、民族的尊严、远大的理想和抱负而远走他乡，最终选择了在岳麓山长眠。他们为湖南人民带来了无尽的骄傲和自豪，我们应该感恩和铭记他们的奉献。

五六十年代农村那么多坟，为什么现在很多都消失了?

五六十年代农村的坟墓数量确实很多，但现在的情况也在发生改变。一方面，农村人口的流动性增加，很多人选择了离开农村，导致一些农村坟墓被留守的老人和孩子无法维护。另一方面，现代化的农业生产也对土地资源提出了更高的要求，一些农村坟墓被拆除或迁移以进行农田的开发和利用。虽然有些农村坟墓消失了，但也有许多新的坟墓建立起来。这表明社会在变化，人们对于传统文化的态度和习俗也在适应时代的发展。

你与同桌做过什么荒唐的事?

在学生时代，与同桌一起度过的时光是难以忘怀的。大家一起上课、一起学习，也会发生一些荒唐而有趣的事情。比如，在寻找笔记本上的留言时，我进行了半个学期的侦察，这既显示了我的细心和耐心，也增加了同学们之间的互动和乐趣。尽管这些行为有时看似荒唐，但它们给我们的学生时代增添了许多美好的回忆和故事。

为什么古代会有残忍习俗“瓦罐坟”，老人60岁住进去?

古代的瓦罐坟是一种残忍的习俗，据说是当时社会对于老年人的一种安排。当老人到了60岁的时候，他们被活埋在瓦罐坟里。瓦罐坟形似瓦罐，坟留有一个送饭的入口，孝顺的儿子会每天送饭一百天，每送一天饭就在入口处垒一块砖，直到最后完成一百天。这种习俗的背后暗含着一种尊重和孝顺的观念，虽然看似残忍，但也反映了当时社会的特殊传统和文化背景。

你听说过什么“现世报”的事吗?可以分享一下吗?

“现世报”是一种民间传说或信仰，认为人们的行为会在今生和来世中受到相应的报应。一个典型的“现世报”故事是关于老吴的，他通过养殖家禽积累了一大笔财富，却因为为了女友陈丽而抛弃妻子，带走了所有积蓄并没有给妻子和孩子留下生活费。最终，他的大儿子为了阻止他再婚而离家出走，这就是“现世报”的清楚体现。这样的故事提醒人们要珍惜眼前人，善待身边的亲人和家人，不要因为个人私欲而伤害他人。

各种全国性的哀悼日期间上级发文禁止放映电影、运营游戏、播放娱乐节目等等是出于什么考虑?

全国性的哀悼日期间，上级发文禁止放映电影、运营游戏、播放娱乐节目等等，这是出于对哀悼活动的尊重和庄重考虑的表现。哀悼的概念在人们心中是一种庄重严肃的礼仪和仪式，需要一个完整的日期来进行完成。这种传统观念来自于人们从小参加的烈士陵园扫墓祭奠活动，在清明前夕，我们要表达对逝去先人的哀思和敬意，因此需要一种庄严的氛围和独立的时间来进行哀悼。

“女婿莫上坟，上坟辱先人”什么意思?4月5日清明，女婿能上坟吗?

“女婿莫上坟，上坟辱先人”这句话是古代关于丧葬文化的一种表达方式。古代的丧葬习俗有很多，